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“泼水节是哪个民族的?是几月几号?附来历简介”

发布日期:2021-06-11 20:36:01 浏览:

泼水节是哪个民族的? 泼水节是属于傣族的,泼水节是傣族的节日,是云南少数民族喜欢的节日,也是参加人数最多的节日。 泼水节是傣族的新年,通常持续3到7天。 人们欢聚一堂,泼冷水洗刷去年的厄运,迎接最美、最吉祥的新年。

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泼水节。 是从傣族自古以来流传下来的节日,也被称为澡堂。 意味着太阳结束一个周期,过渡到新的一年。 傣族人把节日定在每年清明节前后10天左右,每次节日为3-7天。 泼水节是起源于古代婆罗门教的仪式,起源于印度,被佛教吸收,约在公元12世纪随佛教传入我国云南傣族地区。 随着佛教地位在傣族越来越深,泼水节成为当地民族的习俗流传下来,至今已有数百年的历史。 同时在泼水节当天,读经、龙舟、匆忙排队、孔雀舞等众多文案表演丰富多彩,吸引了许多人到云南旅游。

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泼水节又称宋干节或奖建节,通常在公元4月13日-4月16日之间举行,已有700年历史,是傣族、德昂族最盛大的以前流传下来的节日。 当天,在泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国家和中国云南等地,人们早起沐浴礼佛,随后连续几天开始庆祝活动。

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关于泼水节的起源有各种各样的说法,下面的鸭寮街将给大家介绍泼水节的传说。

泼水节起源于印度,是古婆罗门教的仪式,被佛教吸收,于公元12世纪末至13世纪初经缅甸与佛教一起传入中国云南傣族地区。 随着佛教在傣族地区的影响不断加深,泼水节作为民族习俗传下来,至今已有数百年。 在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说联系起来,为泼水节赋予了更不可思议的意义和民族色彩。

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从前,有一个中了魔法的凶恶魔王。 掉进水里不能流,掉到火里不能燃烧,刀切不动,刺刀进不去,弓箭射不了。 他法力高超,傲慢自大,整天蛮横,作恶多端。 对人民的欺压和掠夺,无恶不作。 那时天上有16层,他成了其中一层的霸主。 他已经有六个美丽的妻子,还夺走了一个美丽、聪明的妻子。

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有一年,正是人类正月的日子,魔王在宫里喝酒很开心。 转了三次酒,已经醉了。 妻子婻粽布(也有叫付香的)乘机称赞魔王。 我尊贵的大王,你的法力无边,德行高尚,可以凭借你的威望完全征服天堂、地狱、人类。 你应该成为三界的主人。 魔王得意地听着,沉思了一会儿,转过脸对爱妻说。 “我的魔力确实可以征服三界,但谁也不知道我的弱点。 妻子接着问:“大王这么有魔力,为什么会有弱点?” 魔王环顾四周,明确安全后,小声回答。 我怕别人拔掉我的头发掐我的脖子。 这会把我从家里拉开,你得好好看看。 她假装惊讶地追问,能征服三界的大王,为什么会害怕头发丝? 魔王又小声说。 “头发的线很小,但是我的头发的线勒了我的脖子,我活不下去了。

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她听了之后,暗自下了决定。 所以,她一直为魔王斟酒,直到酒席消失,扶着魔王睡觉。 那时,她小心地拔掉魔王的头发,不等魔王醒来就被魔王掐住了脖子。 魔王的头很快落在地上,从头上滴下来的血,一滴一滴地变成火球燃烧扩散,迅速扩散到人类的世界。 这时,婻粽布急忙抱着魔王的头,大地的火焰也熄灭了,但放下头,火又燃烧了起来。 于是,六个国王的妻子也来了,交替抱着魔王的头,火不燃了。

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之后,婻粽布回到了这个世界,但她仍然满是血迹,人们为了洗掉她身上的血迹,纷纷给她泼水。 血迹终于洗干净了,婻粽布幸福地生活在这个世界上。 婻粽死后,人们为了纪念她,每年过年都要浇水,用清水冲洗身体的污垢,迎接吉祥的新年。

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传说很久以前,住在金沙江边密林深处的傣族村寨,由于树林着火,泼水节的村民面临被火灾吞噬的危机。

一个名叫 李良的傣族男子,为了保护村子,不畏危险冲出火网,从金沙江里扛起满满一桶河水,洒下山火,经过一夜的劳累,山火终于被扑灭。 村民得救了,李良累得汗流浃背,口渴得倒在山头上。

(/h ) )于是村民浇了清水给李良解渴,但喝了九十九杯水也解不了渴。 之后,李良跳进河里变成龙,去了顺江。 有人说他长成了大树。 傣族人民为了纪念李良,每年农历三月三日挨家挨户打扫卫生,撒下葱郁的松树叶子。 然后,在选定的河边或井边,用绿树建造长半里的青小屋,在小屋下撒上厚厚的松树叶,在两侧放置充满水的水槽。 中午太阳升起,人们通过架子下互相将水浸入松枝中洒在身上,表达对李良的怀念和对新年的祝福。 这个活动现在还在继续,成为傣族人民抛弃旧时代迎接新时代,祝福吉祥的节日——泼水节。

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(/h ) )不小心的儿子在清明节的第七天在山上工作。 看到雏鸟反刍的样子,感受到了,决心好好服侍母亲。 那时,他妈妈正往山上来,为儿子送饭。 不小心滑倒了。 儿子来帮忙了,她以为儿子会来打她,结果撞到了树上。 儿子懊悔不已,砍树雕刻成母亲的像,每年清明后第七天都要把像浸在洒有花瓣的温水里洗。 后来发展成了习俗。

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桑勘比迈是泰语,意思是泰历新年。 傣族群众在欢度新年佳节时,要举行独特的泼水节,相互泼水节祝福,因此其他民族把这个节日称为泼水节。 关于泰历新年的来历有一个悲伤的民间故事。 传说人类的气候原本由一个叫伯马贾的天神负责。 他将一年分为干季、雨季、冷季,为人类定下农业期,交由金缕梅·庞特·达拉一看这位天神掌管实施。 认为拥有抹大拉乍一看很有神通,无视天规,随心所欲,风雨飘摇,不小心放冷热,人间风雨飘摇,冷热不分,幼苗枯死,人畜遭殃。 一个叫帕晚的青年,用四块木板做了翅膀,飞到天庭发现了天英达起诉拉,讲述了人类的灾难。 帕雅晚上想拜天塔金沙到达最上面的天时,不小心撞到了天门,天门崩塌,在天庭门口被压死。 帕雅死后,天王英达·泰拉开始惩罚擅长法术的马点达拉乍一看。 他变成了英俊的年轻人,假装去爱上七个有麦当娜乍一看的女儿。 七个美丽的妙龄女子爱上了他。 姑娘们从年轻人嘴里知道自己的父亲给这个世界带来了灾难,非常遗憾和痛恨。 七个善良的姑娘为了避免人类的灾难,决心尽大义消灭亲戚。 她们设法弄清了父亲生死的秘诀。 在拿着马德拉喝得酩酊大醉的时候,剪下他的头发,做成弓的赛宰(琴弓),把拿着干坏事的马德拉的头果断地剪下来抱在胸前,不时换班,用水冲洗污垢,洗掉遗臭。 据说这就是人们在新年期间泼水祝福的由来。

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泼水节是傣族、傣语民族、东南亚地区自古流传的节日,当天,泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国,以及香港九龙城、台湾新北市中和区等海外泰国聚居地的人们清晨起床沐浴礼佛,随后连续数日庆祝 在这期间,大家用干净的水泼水,祈祷过去一年的不顺。 泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,通常持续3到7天。

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泼水节是表现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化、民间崇尚等古老文化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具有很高的学术价值。 泼水节上展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于傣族感受自然、爱水、敬佛、理解温润的民族特征。 而且泼水节仍然是西双版纳傣族自治州的重要纽带,为西双版纳傣族自治州与东南亚各国的友好合作交流,也为促进全州社会经济文化的快速发展起到了积极的作用。

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2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级无形文化遗产名录。

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