“五毒是哪五毒？”

五毒是哪种五毒？ 那么我来介绍一下。

蜈蚣； 毒蛇； 蝎子； 壁虎； 蟾蜍科

五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍，这五种有毒动物统称为五毒。 由于地域辽阔，民族众多，受到众多故事和传说的影响，各地过端午节的习俗也不一样。 在我国北方一点的地方民俗中，每年夏历五月的端午节中午，五毒都会滋生罪恶，所以有避免五毒的习俗。

从前，我国北方某地方民间传说中的“五毒”有五种动物，应分别为蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍。 谷雨以后气温上升，病虫害进入高繁殖期，为了减轻害虫对作物和人的危害，农民一边下地驱虫，一边贴谷雨贴，祈祷驱赶剧烈的纳吉。 这个习俗在山东、山西、陕西一带非常流行。 老津卫曾经有过端午民俗——五毒饼。 五毒饼是用模具切碎后蒸熟制成的，形状各异，里面刻有五种“毒物”的图案。

有些地方的人用彩色纸把五毒切成画像，贴在门、窗、墙、炕上，系在孩子的手臂上，以避免各种毒害。 当人们认为五月是五毒(蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍)出没的时候，民谣说:“端午节，天气炎热，‘五毒’醒来，不平静。 ”。 到了端午节，为了预防五毒的危害，家里贴了五毒图，用红色的纸印了五种毒物，用五根针扎在五毒上，认为是毒物扎死了，不能再横行下去。 在衣服上绣五毒，在年糕上绣五毒图案，有驱除的意思。 据说北平在端午节避免打井水，多在节前汲取，以避免井水中毒。 古人缺乏自然知识，加之蛇虫繁殖，容易咬人，就形成了这种习性。

民俗

端午也以桃印为门饰。 桃是民俗中驱鬼的，来源于神篱、郁垒的神话，由桃刻印，也是去攘的意思。 《续汉书礼仪志》:“朱索，用五色桃印做门饰，止恶。 ”后世的蒙昧符、吉祥葫芦来源于此。 《梦粱录》卷三:“军官等家，拿学生朱在午时写‘五月五日天中节，赤口白舌尽灭’的俳句”是宋代的俗语。

《燕京岁时记》还记载:“用端阳日用彩色纸切成各种葫芦，粘在门上的光圈里放掉毒气。” 这是清朝的俗事。 有的在纸葫芦里滴上丝穗、丝带等，弄得更干净，或者在葫芦里剪下五毒的形状，贴在门上，有漏出五毒之气的意思，也有“倒灾葫芦”的意思。 五毒耳枕、青蛙祝福老人和孩子安康，并以此为礼物向挚友，特别是老人和孩子表示吉祥、温柔、友爱。 辟邪，保持平安。

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