“肉刑是什么刑罚？肉刑是什么意思？为何一直流传到今天也不废除”

古代刑罚五花八门，许多刑罚非常恶毒，特别是有些残酷的肉刑。 许多肉刑因为太残酷或不实用而被历史淘汰。 但是，有被历代迷住，持续到近代的刑罚。 如果没有进入文明社会，这样的惩罚可能还在实施。 这就是打屁股。

(/h ) )打屁股的刑罚在古代朝廷中经常被使用。 皇帝一不高兴，就常常把他拖下来，伏在行刑台上，扒裤子，当场鞭打他。 即使是小大人惩罚孩子的时候，也要用打屁股的方法。 《红楼梦》中贾宝玉犯了错误，贾政通过打屁股惩罚了他。 在现在一点的家庭里，打屁股仍然是一点父母惩罚孩子的首选方法。

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那么，为什么类似打屁股的刑罚在古代被普遍接受，并延续到现在呢？ 古代皇帝热衷于拍屁股吗？

(/h ) )一、疼痛沉重。

(/h ) )严格来说，肉体的刑罚有毁灭肉体的刑罚和不毁灭肉体的刑罚两种。 消灭肉体的刑罚，也就是死刑。 不消灭肉体的刑罚也就是增加身体的疼痛。

但是，要消灭肉体，也有不同的方法。 第一是根据犯罪人所犯罪行的轻重来决定。 如果罪轻的话，肉体毁灭的时候，疼痛会减轻。 如果犯下的罪行很重，肉体毁灭时疼痛会延长。 例如凌迟、腰斩之类的方法。

(/h ) )不消灭肉体的刑罚以增加人的痛苦为首要目的。

(/h ) )相比之下，打屁股是最少痛苦的刑罚。 为什么会这样呢？ 屁股的肉很厚，弄坏也是把肉弄坏是首要的。 除此之外，腰、脚、手、头这些地方，一打就会撞到骨头。 如果只是破坏了肉的话，容易成长，所以疼痛会少一点。 弄坏了骨头，长大就不容易了。 有些人一辈子都会残废。 那样的话，疼痛也会变长。

古代的父母使用这样的方式，自然有保护孩子的意思。 皇帝使用这样的方式，也就是让大臣知道痛苦，让大臣有记忆力。

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(/h ) )二、驯服人。

臀部是人体的隐私部分。 我知道在古代，隐私部分不能随便给人看。 古代的女性必须紧紧包裹住身体，如果暴露了，那是非常尴尬的事件。

男人的身体暴露并不像女人暴露在身体上那么严格，但也不能随便给别人看。 特别是臀部，甚至隐私部分中的隐私部分，不能随便给人看。

(/h ) )在很多人面前，挠屁股不仅会打，还会带来疼痛，还有羞辱之意。

用 丢脸的方法，显然是接触自尊的方法。 伤害囚犯的自尊心，也就是说这个囚犯放弃尊严，听话，驯服。

古代皇帝打屁股，当然是听大臣的话，驯服。 古代父母打自己孩子的屁股，也是为了让他们听话，驯服。

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三、身份注意事项。

屁股是人体的特殊部位，他与身体的身份、权力密切相关。

最早的人不是坐在长椅上，而是跪在毯子上，屁股放在脚后跟上。 只有这样的方式，才是真正的坐姿。

但是，这是正式的坐姿，很明显，这种坐姿一定不舒服。 膝盖是骨头第一，所以会疼。 就算脚尖着地，也会痛。 所以，古人用这种方法坐着的时间一定不长。 宴会上，基本上是把屁股直接放在毯子上，盘腿而坐。 但是，那个还不舒服。 不久，发明了把屁股放在高板凳上的坐姿。

(/h ) )而且，这个比较高的长凳，逐渐发展成了身份、权力的象征。

绿林好汉说坐在第几把椅子上。 这把椅子实际上是身体的身份和权力。 萧何给吕太公做了司仪，把堂上的桌子和堂下的桌子摆在一起。 坐在堂下的任何客人，其身份权力，显然都相当低。 皇帝坐在龙椅上。 这把龙椅，当然是非常昂贵的表现。

从这里可以看出，皇帝在朝廷，拍大臣屁股的时候，很明显是想提醒大臣，你坐的座位，你的身份是我给的。 你必须好好照顾屁股。 不爱惜屁股的话，不能坐这个座位。 我把这个座位给你抢，交给别人。

父母惩罚孩子时，有同样的注意事项。 天地君亲师在这一脉络上，古代使用的方法是一致的。

(参考资料:《中国历代酷刑史》等)

宫刑在古代很常见，证明阉割术在历史上发展很快。 史书记载，最晚在殷商时代有阉割生殖器的行为和意识。 以前，阉割术只切除阴茎和睾丸。 但是在秦汉时期发展很快，人们已经知道如何做好术后防护工作。 例如，他们知道术后一定要防风、保暖、安静。

当时，酷刑受害者静养的地方被称为蚕室。

据《汉书》记载，养蚕者会变暖变快，因此会为密室储存火并放置。 新的腐败刑也有中风患者，需要进入密室的叫做蚕室耳，所以必须完整。 其含义是，受过宫刑的人害怕风，需要加热，所以不在有热气的房间里就不会平安无事。 这样的房间和蚕室一样，所以我借了这个名字。

对 宫字的解析是丈夫砍其势，女性关在宫中，即割男性生殖器的惩罚。 宫刑又称腐刑、阴刑、椓刑，这些名称反映了该手段的残忍性。 受宫刑的人经不起风，需要在蚕室呆上几百天，等伤口愈合后再出来。 另外，蚕室有管理员，照顾犯人的生活。

那么，宫刑为什么有这么多别称呢？

在这里，我们一一证明。

宫刑又称腐刑，因为被判刑的人身心俱伤，变得像朽木，不能开花了。 宫刑之所以也称为阴刑，是因为所有被判刑的人平均都是阴部犯人。 宫刑又称椓刑，意思是这里的椓用棍子敲击，处决时用棍子敲击被判刑人的下半身破坏生殖器。 这些别称都可以证明这个过程，因此，这样的刑罚成了很多称呼。

另外，宫刑是仅次于大辜的酷刑，大辜是中国古代五刑之一。 隋朝以前死刑的通称。 隋唐以后，五刑的刑名不用大蒜，被称为死刑。 因为，在当时人们的认知中，人体生殖器官的重要性仅次于头脑。 当然，这种认知在现代也是一样的。 当时，受宫刑的人往往非常痛苦。

史家司马迁因得罪汉武帝而被执行宫刑。 之后，他在给朋友的信中，表达了自己遭受宫刑后的痛苦。 他这样说。 “所以，祸无愧于欲利，悲无愧于悲，丢丑无愧于宫刑。 别人无与伦比，非一世，也离我们很远。

所以，受宫刑的人比死的更痛苦。 真的很不好意思。 但是，关于宫刑的研究可以追溯到商朝，那时是用凸刀执行刑罚的。 据《甲骨文合集》记载，庚辰卜、王、朕) )凸刀)羌族、长生。 这证明了商朝时期有被执行宫刑的阉人。 周时代，大家把这些被执行宫刑的人称为寺人。

《尚书》中多次出现五刑和宫刑。 例如，宫辟怀疑赖屃，吕刑篇惩罚六百锾，使其罪行属实。 然后为始淫，勌、刍、椓、更是舜典五刑、宫。 点:新任公安局长带着漂亮的女儿吃饭，被流氓的协助警察复制，一个电话就叫了过来 ...

根据前人记载的史实，可以确认宫刑在夏季时代以前就已经出现了。

周时代，遭受宫刑的男性被称为寺人，寺庙由士和寸构成。 由此可见，古人指男性生殖器官为士，士人指男性，士女指男女。 寸字是手拿小刀，再结合代表生殖器官的士字，即用刀将男性生殖器官砍下来的意思，表示受宫刑的人。

男性如果接受宫刑，下半身的阴茎就会被切断，进而破坏阴囊和睾丸。 根据《韵会》，外肾来势汹汹，宫刑男子来势汹汹。 这里的外肾是指阴囊和睾丸，它们被破坏了，人体性腺也不发育了。 如果没有这些器官，人类就会失去性能力，今后再也不能同室了。

史料记载，最初宫刑的作用是惩罚发生不正当关系的男女。 如果女性淫乱，她们被关在宫殿里，不能外出的男性淫乱，就会被执行宫刑，他们今后也不能同室了。 《伏生书》中说，男女不义交者，就是其刑宫。 因为，可以推测宫刑是一夫一妻制出现后发明的。

否则，就不会惩罚任何不正当关系的男女。

从五刑的排列顺序来看，宫刑是肉刑中最残酷的，只比大辜轻一点。

由此可见，当时人们对生殖器官的崇拜，是仅次于头的生殖器官地位。 传说尧舜时代，中国父系氏族社会开始向阶级社会过渡，一夫一妻制也是从那个时候逐渐形成的，宫刑就是在那个时候出现的。 此时，人类的婚姻制度趋于合理化，因此制定这样的处罚措施也是可以理解的。

但是，随着阶级的加深，哪个上层社会的人扩大了宫刑的采用范围，甚至有违最初的意图。 之后，统治者将这种酷刑用于不听话的平民和异族人，作为惩罚他们反抗自己的手段。 这样的方法确实很残忍，但有些人在权力面前确实能做自己想做的事。

关于宫刑采用范围扩大的时期，历史书中无从查询，只知道在周穆王的时代，有过这种扩大的记录。 当时，有很多应该受宫刑的罪行。 被判刑的人包括奴隶和平民，但奴隶主贵族没有这样的规定。

因为奴隶主贵族不让他们有后代。 即使他们犯了应该被处以宫刑的罪，也只是剃了头发，没有越来越多的惩罚。 所以，这种刑罚具有非常鲜明的阶级性，不同阶层会受到不同的待遇。

另外，在战国时代，危害国家的人也会被处以宫刑。

据《列子》记载，秦王曾被劝诫要以仁义治国。 之后，这个身体不仅没有得到秦王的同意，还以危害国家罪被判处宫刑。 而且，据《史记》记载，秦始皇送到骊山建设阿房宫的有70万隐宫刑徒。 这里所说的隐宫是指接受宫刑的人，接受宫刑的人竟然有70万人。

从这里也可以看出秦受宫刑的罪孽之多。

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