“君子之学必日新的意思是什么？”

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君子学必日新的意思是什么？ 君子之学必有新，意味着君子之学，必有新，然后天天有新的进步。 这句话来自《二程遗书》卷二五“君子之学必日新，日新者日日”。 日子不新的人，一定会有日子。 这与《增广贤文》中的“学逆水行舟，不进则退”有着不同的思想和妙处，阐述了进取的重要性。 甚至古人都这样，在日新月异的现代社会，在瞬息万变中，为了跟上时代的节奏，必须积极进取，奋发向前，与时俱进。

君子学必有新，君子学必有新，然后天天有新，这句话出自《二程遗书》。 《二程遗书》又称《河南程氏遗书》，共有二十五卷。 这本书是北宋理学家程颢、程颢的弟子记述二程平时的言行，其中言论较多。 本书是天地人丛书中的一本，收录了宋代程颢和程颢写的哲学书的几篇。 书的前面附有专家写的指南，勾勒出其理论框架，挖掘其精义深处，探索其学术源流、文化背景等。

二程书是经过不断发掘、整理逐渐完成的。 因此，流传过程中书名、卷数也不同，其中个别地方也存在真伪问题。 《二程遗书》在流传中也有所不同，今传基于本录二十五卷，而黄震遐在《黄氏日抄》中只记录了十七卷，传本《遗书》中《元丰己未吕和叔东见二先生语》和《附东见录后》都在第二卷，

二程的书有后人编纂的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《二程遗书》等，程颐有《周易传》。 二程学说后来被南宋朱熹等理学家继承迅速发展，成为“程朱”学派。

根据《宋史》本传，“感慨良多，有求道之志。 泛滥于各家，出入老注释者数十年，回归各《六经》得到了它”。 开创了弟弟程颐和“洛学”，奠定了理学基础。 在教育方面，嵩阳、扶沟等相继设立学校庠，专心于教育研究，论述了相当庞大的形体，形成了一系列的教育思想体系。

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